风君子：“不修道也有神经病。这与修行无关至少可以说与丹道无关。当然如果遇到的是邪魔外道被歹人邪徒洗脑也不好说。我曾经跟你讲过天劫四门十二重楼有十三道天劫。第一劫是**劫离欲所困；第二劫是身受劫退身之病；第三劫就是魔境劫正心之偏。如果你过不了天劫只能说明你本来就有病要么有身病要么有心病。……让你读这份报纸就是让你知道不修行也会走火入魔而修行中的走火入魔只是你身心残缺的另一种反映。”
我点了点头：“那你的意思是说修道人不必担心走火入魔？”
风君子：“是的连想都不要想好好的做自己的事就行。我和你说这些主要是要教你火候口诀。大药到灵丹之间有三种口诀分别是采取、火候、抽添……”
采取的口诀原来风君子早已教过我那“吸、抵、撮、闭”四字诀就是采取。想想也是不采取哪有大药呢？至于火候有文火武火两种。身心未合之际用武火身心已合用文火。意不散是武火念不起是文火。武火在结丹之前文火在丹成之后。抽添是温养内丹的功夫身不动气定叫作抽心不动神定叫作添。所谓灵丹出现就是身心相合神气交融。
看样子这一段口诀非常难讲风君子讲完之后汗都出来了我也只听了个似懂非懂。听完之后我又问：“什么叫身心相合？”
风君子用手指着我的脑门：“身是你自己的心也是你自己的身心相合何必问我？”
我拍了拍脑门笑道：“那倒也是到时候就知道了！……走火入魔真是你说的那样吗？”
风君子：“诋毁丹道的人或者说诋毁修行的人往往说这是唯心迷信修炼的人会走火入魔。但是你动脑筋想一想如果世间本无修行又哪来的火候魔境？如果有人认为走火入魔存在那也得先承认有大道神通……不能只责其一而不言其二。……这就是逻辑！……”
风君子昨天谈到了唯心和逻辑今天唐老师又在课堂上谈到了唯心和逻辑引了我一段思考。风君子昨天的话我听的是一知半解但今天听了唐老师一番话突然心有所动好像明白了一点什么。
……
子夜静坐中。
大药已现守元神之内景安神任息意不散神气相合守于一。此时静中已忘身体五官另一种纯净的意识出现在顶门泥丸宫中。静中有大动有五音、五色、五味、五气相聚。元神守一不离得元气相冲和忽然觉鸿飞渺渺蒙蒙霏霏。这是一种什么感觉呢？采药之前的感觉是极静得药之时的感觉是大动而此时的感觉却是无动无静犹如混沌之未开。
什么是混沌？混沌是无极是生一之道。这个无极不是后来有个姓陈的导演拍的那个电影《无极》而是没有起点没有终点。怎么解释呢？人是父母精血受孕而生那在精血受孕之前？人又是什么状态呢？有人说那就没有！回答正确就是没有先天之元神就在无极之中。无极的无就是无中生有的无。
混沌之中微现一窍渐渐清晰如玄珠凝结。身不动而气定意不动而神定自觉玄珠渐成。此是丹成之相。
很难形容这灵丹是什么勉强的说它是一种有意识的能量。能量来自于元气意识来自于先天返后天的元神。感觉它就是我的一种存在也能将定境中的意识固结到它的载体上这就叫身心相合。内丹是体内自在的身心。
修炼丹
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