核心人物的安扬，已身在土耳其。
安扬和哈丝娜以假身份前往该国首都安卡拉，准备处理后续。
清理感染者的任务已经宣告完成，不过为了让中东今后更稳定些，他要去埋下些种子，维持一定的有序。
客机降落后，两人入境。
他们对外的关系延续以前，来自阿联酋的富豪夫妇。
“长官。”哈丝娜却没有立即从战场的状态转换过来，不经意漏嘴。
“不要用对上级的语气！”安扬提醒道。
“抱歉。”她低头。
“心里告诉自己，这是个假期，就像我们上次的合作。”安扬也没想要责怪她，朝她伸手。
“好。”她的手给安扬牵住。
安扬带她出来本意也有打算散散心，让她见识一下世俗世界。
因为哈丝娜发过誓，还铁了心要保护他。但其作为教徒的作风太明显，安扬今后来往西方频率很高，不合适。
所以他就打算工作之余，带她看看这个世俗化的绿教国家，让她去感受，教徒的生活并非古板保守。
他对安派的定义也如此：它是一个开明的、世俗化的团体，人们追求科学真理，遵循自然规律。
在酒店放下行李后，他便带哈丝娜出门，闲逛。
汽车在街头转悠，没有具体目的地，但不失为一种领略异国风情的方式。看着、听着周围的一切，很有新鲜感。
土耳其虽然是绿教国家，但却欧化严重，世俗无处不在。
世俗到什么程度呢？
肚皮舞都听说过吧？很清凉、很性.感。一向对女性严格要求，甚至只能露眼睛的绿教，女人敢当众跳肚皮舞？会被石头砸死！
然而在这里，土耳其肚皮舞却是闻名天下的特色，甚至还成为了土政府吸引游客，宣传文化的一种方式。
还有绿教的禁酒令，开放如迪拜，当地人都不敢光明正大喝酒，但在这里就别天真了，遍地的酒吧、夜店，谁又去在乎？
宗教和世俗化的冲击，充分体现在土耳其身上。
哈丝娜跟他逛了两天街，原本在迪拜已经动摇的观念，在这里彻底坍塌。世界非常大，不出去看不知道。
所以她后面抛弃了头巾，换上了她喜欢的时装、高跟鞋，跟那些欧洲来旅游的时髦女孩一样，大方展现自我。
头巾在土耳其虽然有人佩戴，但很少有人知道这么一段历史：土耳其曾经对头巾下达几十年的禁令，禁止女性在议会、公共场合佩戴头巾！
没错，是禁止佩戴头巾。
由这些世俗化的行为，也能推断出土鸡为什么敢玩恐怖主义。用中国的话来说，它是“酒肉穿肠过，佛主心中留”。
“我们去那边看看吧？我想喂鸽子！”她一只手抱着安扬手臂，另一只手指着不远处的广场。
这个亲昵动作对她曾生活的世界来说，很大胆。但现在她有理由，而且身边是先知，最终解释权归他。
“没问题。”安扬带她去。
“谢谢。”她很喜欢这样的假期，随心所欲的，安扬也总是做一些教义里不允许，但他却振振有词的事情。
就像尝试做坏事的紧张刺激，
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