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严格的说起来，如今赵城已经隐约成为晋国的贵族典范。赵城推行租庸制后，赵武很无耻的创造了“流人”这个词，从此，赵氏挖人的墙角，便一不可收拾。晋国其他领地里的农夫听到消息。常常抛弃原来的土地，悄悄潜入赵城，以无主“流人”的身份申请加入赵增”
随着自家领地内的农民流失严重，迫使邻近赵城的领主们先后采用了与赵城相同的祖庸制。以挽留领地内的农夫，或者稳定自己辖下的奴隶。但稍后，赵武接连推出一连串政策，每样政策的推出都能导致赵城附近贵族的人口丧失。
通常的情形是这样的：邻近领地内的百姓，留下自家嫡长子承继原来的家业，而后向原领主报告自己得成年次子“死亡”接着，那位“死亡”的次子便出现在赵城，以荒野“流人”的身份向赵氏申请归附，领上一份产业后独立门户
论无耻，春秋人显然不是赵武的对手。他们极不适应赵武这种钻法律空子的技巧一封建嘛，每个人的领地都是自家菜园子，别说附近的领主了，就是国君也没权利上赵武这里行使司法权。即使附近领主告到国君那里，国君只能回答：人周天王都不来晋国抓人，凭什么我就可以去下臣的封地抓人？封建啊，没这个道理。
告到国君哪里没用。自己动手丰衣足食找死！封建了。你在自己院子里随便怎么折腾，没人理。到别人领地自己动动手看看一整个封建阶层起来灭了你！因为你干涉了别人的领权。即使你在赵城现场找见自家“已死亡领民”只要对方父母不认可，坚持认为自家儿子死了，这人就是长得像而已”那你而赶紧道歉，请求赵武原谅自己骚扰赵氏领民的行为。
但属下领民得次子纷纷“死亡”这也是让人头疼的事。为了挽回影响，附近领主先是推出“死亡认可状”不许属下领民“随心所以死亡”这招不管用。于是，赵城每推出一项新政策，附近领主不得不即使跟进。时间久了。每当赵城推出新政策，其他的领主便懒得细想，唯恐落人于后的照搬，”
于是，赵城就成了晋国贵族的风向标”但赵武不怕被模仿，如今他经常挂在嘴边的是这句话：“我们总是被模仿，但从没被越。”
春秋人并不知道，赵武说的这句话也是一句“模仿照搬”
赵氏家臣只是觉得觉的：赵武这句话，特别深刻。
自赵城用退役士兵以及战争遗孤充当“城管”后，“城管”迅在晋国各地普及，先去模仿赵城“城管”的是国君。随后，各地领主们相继都成立自己的城市治安部队，但那些人无论怎样努力，都没有赵城“城管”给人的印象深刻一哪怕他们照搬赵城“城管”的制服与动作，也学不来赵城所拥有的那种气势。
因为他们不楼这其间的管理术
赵武站在墙角，目视着“城管”敲着鼓、隆隆的从街头走向街尾。在这队“城管”走过的时候。学子们依旧各干各的，全不把“城管”放在眼里，而满街的武士则眨眼消失不见赵城法律规定：武士不得随意出入娱乐场所；当街扰乱秩序者责罚，，等等。但对文人却很宽松，因为赵武信奉一句话：秀才造反，三年不睁
自在地徜翔在这座城市，赵武轻松地呼吸着。它是赵武得城市，在没有广播电视与相片的时
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