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第一百七十四章 进军福州 混在明朝当书生

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其实这也源于梁三和慧明的关系

论包篆手下的小头目中,由数梁三和慧明的关系最好,除了平时的研习佛法之外,当然,梁三有时候也醉翁之意不在酒,也请教一下功夫上面的事情,难得有人和自己如此的投缘,慧明自然也没有忘记好好的指教一番。

于是,从功夫小白道起家,梁三算得上功夫里面的佼佼者,和兄弟们过招的确没有现在这样刺激,毕竟对手可是自己兄弟,可不能下什么重手的,也就点到为止,而人不身临其境的话,可不容易发挥出自己的潜力来。

现在的梁三就处于危险境地之中,在危险之中反败为胜,占得先机,这收获可颇大的。

砰的一下敲在了倭寇的手腕,把他手中的长刀给打掉了地上,看倭寇正要去捡,棍子一挑,长刀顿时飞了出去,远远的离开了这个倭寇,接着又是噼里啪啦的一顿狠打,这倭寇在没有反抗之力。

梁三也没有立即干掉他,反正这个时候他已经没有了反抗的力道,朝后退了一步,手中的棍子朝地上一杵,喝道:“谁再来”

现在的梁三顿时有种一夫当关万夫莫开的气势。

一个倭寇冲着这个失败的倭寇叽叽咕咕了几句,然后拔出了自己刀来。

梁三还以为他要上,做好的准备,可没有想到他居然把刀递给了刚才那个失败者,而那个失败者接过了武器之后,也没有向前,而是恭恭敬敬的朝着那个人一磕头,然后脱下了自己武器,跪得笔直,接着,拿着一个东西咬在嘴上,然后把刀对准了自己,一用力,扑哧一声,这刀顿时贯穿了他的身子,接着他慢慢的倒下去,而旁边的另外一人则立即一刀上去,砍掉了他脑袋。由于这嘴上含着东西,至始至终都没有发出一句惨叫来

梁三等人顿时有些莫名其妙,这倭寇怎么自杀了,难道说比试输了就要自杀,这算什么规矩,不过这也好,死了一个敌人也就少了一个敌人

其实这是切腹,是日本武士道所谓的精神的一种。他们认为这是光荣赴义。切腹虽然是很痛苦的,事实上这种痛苦也是刻意要造成的。切腹者要用一刀以上,切开自己的腹部。由于自己除去内脏过于可怕,所以切腹的方式最后做了修改,变成由切腹者自己划上一刀。第一刀切开腹部之后,由朋友或可信赖的家臣立即补上慈悲的一刀,砍下切腹者的头。这种来担当补刀的行为的人称之为介错,担任介错的人是非常的荣幸的。

剖腹是日本平安时代以后才广泛流传的自杀方法,一般认为源为朝是最初进行剖腹的人。日本封建时期武士如被主君赐死,相比起纯粹的斩首,剖腹被视为最光荣的死法。剖腹到江户时代才得以形成过程洗练、并由介错辅助的复杂仪式。在日本战国时代至江户时代初期,剖腹者并没有介错人协助,会直接于腹部割开十字形状,内脏爆裂流出,直至失血过多死亡。这种剖腹方法称为「十文字切」。

自动切腹的动机较复杂,除了为主报仇,切腹而死外,有引咎切腹的,有尸谏切腹的;有战败不屈切腹的,有有志不遂、生不如死而切腹的等等。

切腹的来源传说在永祚元年(西元989年),权倾一世的藤原家突然出现了一个恶棍。此人名叫藤原义,他白天过着优雅的贵族生活,夜里却摇身一变成为无恶不做的大盗,骚扰京都

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