补上五月二十三号的。
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荀贞沿途指点谈。
过了郑人夜渡颍水与楚师盟之地，前行十来里，乃是阳关聚。
聚者，村也。“聚”和“里”差不多，又有不同，“邑落为聚”，是自发形成的自然村。
此地又是一个古战场。王莽末年，光武帝曾应战莽军於此处。
荀贞策马行上高处，眺望远近，见远近原野开阔，颍水从聚北流过。顺颍水向上，西北百余里外是洛阳；向后顾望东南，五六十里外是昆阳。
他把宣康、任召至身边，问道：“叔业，任，你们可知昆阳之战么？”
宣康知道：“当然知道了。昆阳一战，世祖光武皇帝以弱击强，大败莽军百万。”
“那你又知不知道在昆阳之战前，世祖皇帝曾在此聚迎击莽军？”
“……，不知。”
“当时，王莽遣王寻、王邑带甲士四十二万，号称百万，出洛阳，至颍川，欲南下与汉军决战。时，汉军主力在南阳郡围攻宛城，光武皇帝在昆阳，遂率甲士数千迎敌至此聚，欲逆击之，却因诸将惧莽军兵盛，惶怖不敢战，不得不再又返回昆阳。因方有后来的昆阳之战。”
荀贞一边回忆史书的载，一边观阳关聚周边的地势形貌，叹道：“吴起：当敌人势众的时候，应该‘避之於易，邀之於厄’。这阳关聚无险可守，唯有一河，也难怪当时诸将在见到莽兵盛后，会恐惧后撤。”
“荀君的意思是：世祖皇帝错了？不该选在此处迎敌？”
“不是。世祖皇帝没有错。”荀贞俯察地貌，假设自己是光武，又假设莽军从河对面来，用兵法来验证当时光武帝的迎敌行为，道，“凡战，攻守一也。攻击敌人，正是为了防守。此地离昆阳只有数十里，若不在此处迎敌，则昆阳必陷重围。世祖皇帝迎敌於此，正是为了能更地守昆阳。”
“那既然世祖皇帝没有错，又为何出现诸将惶怖不敢战、退回昆阳的情况呢？”
“世祖皇帝虽没有错，奈何莽军太盛，诸将无勇。将乃一军之胆，将已无胆，如何能战？”
宣康似懂非懂地点了点头。
荀贞遥想当年王莽军众百万，甲士四十二万顺河而下的盛大壮观，又遥想当年昆阳守军只有万人的危险处境，再又遥想世祖光武皇帝以偏将军的身份力主守昆阳，并带十三骑突围而出，去定陵、郾县搬来救兵，最终大破莽军的过程，不觉手击马鞍，感触万千地道：“世祖皇帝初起兵时，无马，骑牛战，临敌谨慎，诸将以为怯弱。昆阳一战天下惊，诸将乃诧其勇敢，：‘刘将军平见敌怯，今见大敌勇，甚可怪也’。
“嗟乎！当其时也，汉之主力正围攻宛城。昆阳若失，则莽军南下再无阻碍，以数十万众挟拔昆阳之威，进击宛城，汉军主力内有宛城未克，外又有强敌来袭，内外受困，如何抵挡？汉必亡也。此诚危急存亡之秋，怎能不‘勇’？司马法云：‘凡战，智也。斗，勇也。阵，巧也’。因有智，故有勇。知道了不战则死，才会奋不顾死。诸将无智，不出此战关系存亡，所以
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