在满清入关前的数百年间，台海岛上的各族一直为东方古老帝国所统治。来自大海彼岸的一道道七彩圣旨就如同上苍的旨意，为台海各族所尊崇。
世间本没有路，走得人多了便成了路。奉天承运皇帝诏曰。无论是明朝还是清朝，它们用的都还是圣旨，它们统治的都是那片土地。
长时间的服从形成了惯性，习惯使得台海岛的各族都无法完全忽视那一张薄薄绫锦织品和上面所写之文字。
被光绪帝任命为台海总督，高举大义之旗，罗凯一统台海岛的步伐不知道被加快了多少倍。
不过在和倭人较量一场之后，罗凯的眼光已经不仅仅局限于小小一台海岛上。
以借刀杀人之计把海军和陆军中不和谐的声音全部和谐掉，罗凯开始大刀阔斧的改革军政，展势力。
罗凯知道在这列强并起的十九世纪末期，自己的这点势力根本算不上什么。自己唯一拿的出手的，就是那座现代化的造船厂了。
时间稍纵即逝，岁月辗转如梭。
东亚局势如风如云，风云聚会，变化无常。罗凯一边静观东亚局势的变换一边努力壮大着自己的实力。没有海权，何来话语权，更不提霸权。
阴历壬午年五月，即1882年7月23日，朝鲜京城五营士兵由于连续十三个月没有领到饷米，聚众喧哗骚动，朝鲜宣惠厅虽然将刚运至京城的漕米放下去，但是米中掺入砂糠等物，不堪食用。
士兵与库吏理论，生冲突，汉城捕盗厅要将为士兵四人逮捕斩。士兵们积怨爆，同市民一起动暴动，捣毁宣惠厅堂上官闵谦镐以及闵台镐、韩圭稷等外戚权贵宅第，夺取武库，攻打捕盗厅，然后包围兴宣大院君府第云岘宫，向大院君求助。此外还有几路士兵和市民分别攻打日本公使馆，处死日本籍的新军教官，开仓放粮。
7月24日，暴动士兵和市民攻入昌德宫，杀死躲藏在宫中的闵谦镐、李最应（大院君胞兄），并搜寻闵妃。闵妃化妆成宫女逃往外地。倭国公使花房义质和随员也逃往济物浦（今仁川），由英**舰搭救回国。
7月25日，高宗召大院君入宫，委托其主政，并向暴动士兵宣布闵妃已经死于动乱中，士兵方才撤出王宫，放下武器。
逃到忠州的闵妃和逃回长崎的花房义质分别请求清朝和倭国出兵朝鲜。直隶总督李鸿章派吴长庆率军在南阳登陆，赶往汉城。
就在吴长庆统领的淮军之中，有着一位在历史之中极其重要的的人物。
吴长庆与袁保庆曾订兄弟之好。袁保庆在南京时，吴长庆带兵驻扎浦口，两人过从甚密。袁保庆死时，吴长庆渡江视敛，扶棺痛哭，帮助料理丧事。
因此，当袁保庆之子袁世凯于1881年5月，带领其家旧部数十人往山东登州，投靠淮军统领吴长庆时，吴长庆不仅肫然相信，乐意收留，备加照抚，而且随后又加以提拔重用。
就在吴长庆率领淮军抵达汉城不久，倭国公使花房则回到汉城，带来了1５oo军队和四艘军舰，挟兵前来谈判。双方为各自利益据理力争。但是终于因为倭国条件苛求，谈判不成，不欢而散。
吴长庆当机立断，先占王宫，倭使悔，乃就盟。庆军入王宫时，其为分子朝鲜王父大院君李昰应正在
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