当天，林扬和魔形女在山下找了一外旅馆住下。第二天，又个在峨眉山中寻找，他们的足迹踏遍了这里的每一处。现在虽说已经来到了五月初，但是山中依旧清凉无比。
三天过去了，依旧没有一点眉目。林扬很多时候，在四周无人时，都是抱着魔形女，用轻功抵达每处山峦，时间俐也节省不少。
林扬越发的觉得，是不是由于自己没有什么道法，无法察觉到，宝物的地点。仙者的话不会有错。他说过在这里应该就是在这里了。就像那个张道士，他当时是在塞北厂漠之地找到“耳朵”的。按理说，那里更不好寻找了他也一定是得到了仙人的指点了他是个道士，必定修炼了道法，所以，最终能够找到：
而曾森是魔道之后，他也一定有些道法：想想当时他带着劳伦逃跑的一幕，当时他的手中拿出了一道黄符，滴血在此，使用了应该是一些“遁隐“之术。
这天，他和魔形女来到了乐山大佛。乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。据唐代韦皋《嘉州凌云大佛像记蹙和明代彭汝实《重修凌云寺记》等书记载，乐山大佛个的发起人是海通和尚。海通是贵州人，结茅于凌云山中。古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通和尚见此立志凭崖个弥勒佛大像，欲仰仗无边法力，“易暴浪为安流”减杀水势，永镇风涛：于是，海通和尚遍行大江南北、江淮两湖一带募化钱财，个大佛。
佛像于唐玄宗个初年（公个13年）个动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中断。大约过了十年的时间剑南西11节度使章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁家任户部尚书，工程再次停工：四十年后，剑南西川节度使韦萃捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年（公个B年），前后历经90年时间才完工。韦皋始撰《嘉州凌云寺大弥勒石像记》载录了个大佛的始末，原碑尚存大佛右侧临江峭壁上。
乐山大佛有非常巧妙的排璧系统。乐山大佛的两耳和头颅后面具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。使佛像不至为雨水侵蚀。那蚕排水系统遍布了佛像周身。
坦率的说，如兴不是亲临大佛的脚下，侬根本无从领略的它的雄伟与神奇！这已经不是简单的风景了而是中国劳动人民智慧的结晶！
林扬和魔形女此刻站在大佛削脚下，他们的身形同大佛比起来如同小蚂蚁一般。魔形女也被如此一尊人工修建的大佛惊叹了，她钦佩起中国古人的鬼斧神工。
大佛的正前面是岷江，微风吹来，让人神清气爽。这里岷江江水碧绿无比，绿得象一块碧玉；这里的峭江江水安静无比，静得象一面镜子，把一片片郁郁葱葱的崭林都倒映出来了，明媚的阳光照到水面上水面风平浪静的、纹丝不动，阳光又反射到大佛的身上，大佛就象极着一件闪闪发光的袈裟。近看大佛，只见大佛颔首低眉、若有所思。它的眼
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