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第五十一章节鲲鹏斩恶尸 妖师鲲鹏传

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鲲鹏在悟道与精卫离开后,便开始闭关修炼,准备一举斩却恶尸,原本他在巫妖大战之时就可以斩却恶尸,但他为了日后能得顺利证道,他并没有急于斩却恶尸,而是巩固了自身的境界后,确定没有任何不妥之处,他方才决定斩却恶尸。

鲲鹏有了斩却善尸的经验,所以这恶尸体并没有费太大的工夫就顺利的斩出,他这恶尸是由太阴星所孕育而出的先天至宝所化,所以道号‘太阴’,一身法力可直比圣人,圣人之下无人能敌。

恶尸一出,鲲鹏立即感到自身与天道之间多了一层不可言语的联系,这让他十分高兴,心中不由地暗忖道:“看来我猜测得没有错,正确的斩三尸成道之法是用先天灵宝来寄托三尸,三尸一斩灵宝消失,化身成三尸,这样三尸分合自如,没有任何缺点。”

恶尸一斩,鲲鹏便要为其配备灵宝,恶尸主管杀伐,只要有一件攻击灵宝即可,无须防御性的灵宝,再者鲲鹏这恶尸是由先天至宝所化,身体之强悍即使是祖巫也比不了,只有‘盘古幡’这样的先天至宝方能破开身体本身的防御。

鲲鹏曾从冥河手中夺取了先天灵宝‘阿鼻剑’,他在得到此剑之后,觉得‘阿鼻剑’虽然杀气十足,但由于本体是由血海所孕化出来,所以本身剑光不纯,于是鲲鹏又将其沉入北冥海的海眼之中以那无边的寒气来洗涤剑中的杂质,提升宝剑的品质,功成之后剑光一出冰封万里,原来剑中的污秽之气完全被洗涤一空,取而代之的是无与伦比的先天寒气,‘阿鼻剑’完全成为一件至阴至寒的先天灵宝,剑中的杀伐之气也完全内敛于剑身于先天寒气融为一体,如此的杀伐之器配与恶尸相得益彰。

斩却恶尸之后,鲲鹏修为大增,可唯圣人之下第一人,即使面对圣人也有了一战之力,虽然不能取胜,但自保却是没有问题。

鲲鹏修为大增后,便觉得善尸比恶尸而言稍有不足,善尸是鲲鹏用先天灵宝‘十二品玄水黑莲’配合大功德斩出,想要弥补善尸的不足,就需要炼化大功德,还好鲲鹏手中还有不少的功德,足够善尸所用。

鲲鹏在安排悟道与精卫二人前去帮助人皇神农氏推行钱币与度量之法,就明白他的这一举动一定会引起圣人的注意。如此一来,他想要在即将来临的大劫中有所行动,就必须另换身份。恶尸太阴一出,正好解决这一点。于是鲲鹏让其恶尸太阴进入洪荒之中,暗中保护悟道与精卫二人的安全,顺边寻找后羿的转世之身。而他本体则继续在北冥海闭关修炼,思索如何斩却自我。如此一来不仅不会影响到鲲鹏自身,还可避过众圣的注意。

太阴进入洪荒后,便发现人族已经开始推行起钱币,度量之法也得到了人族的认可。圣师鲲鹏之名再度在人族中广泛流传起来,悟道与精卫二人也得到人族的认可,人皇神农氏之贤德借此时机也超过了伏羲。

人族在消除了内部的隐患后再次暴发出勃勃生机,原本部落与部落之间的纷争也平息了许多,大家都开始接受了以钱币为基础的交易方式。

太阴看到悟道与精卫没有什么危险,便开始在人族各个部落之间寻找后羿的转世之身,工夫不负有心人,太阴终于在一偏僻的小部落中找到了后羿的转世之身,不过他还没有恢复前世的记忆,他现在的名字叫吴刚,只是一个比较强壮的人。太阴没有费

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