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第四十一章 九五天元之境 诸天浮屠

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“你的资质无疑是极好的!”谈到这里,刑编的表情也不由得严肃起来,“如果不是为师的一时疏漏,让你继承了‘摩挲勒’祖师在筑基崖内留下的那一缕关于《莲花宝典》的意念。凭借你的悟性和体质,如果能修炼我展旗峰一脉的传承功法,终有一日会踏入‘天元’境界,也未必可知!”

“可惜,可惜……”,说的这里,他的表情意兴阑珊,显然是有些感叹与可惜。

“天元境界,那是什么?!”文亚满脸疑惑,连忙打着哈哈道。

“嗯,既然你已经突破了筑基大圆满,也算是正式踏入了低阶修炼者的行列,修道界的一些基本常识你还是要知道的……”

“天元,那是……”

经过刑编一番详细的讲解之后,文亚终于对这个世界关于修炼者的境界划分有了一定清楚的认识。

原来,浩土大地广袤无边,即便是穷尽一生之力,也难以尽述一二。除了周边海域岛屿密布,无边无际之外,究竟还有着怎样未知的世界,任谁也无法说清楚。

南起百万大山,北至大漠戈壁,东临汪洋肆意,西归无尽林海,四下之内,种族林立,漫漫的历史长河中,各种各样的修炼法诀层出不穷,繁多浩瀚,数不胜数。

时至今日,居庙堂之高,处江湖之远,四下修真炼道之人,多如过江之鲫,奇门异术浩如烟海,难以尽数。

其中门派之分,正邪之别,奇人异士,林林总总,或左右天下时局大势,或潜藏于草莽之间,不一而足。

按照各自认知法门的不同,更分为诸多流派。

有沟通五行八卦、太极阴阳,御使天地元气,河图星罗变幻无方的玄法道宗;行事神秘诡谲,不分善恶,淬炼,追求上古神魔之力的神宗魔门;以肉身为度厄宝楫,舍利泥丸藏,练就金刚躯,万法不侵的释迦佛门;别走蹊径,奇门异术种类繁多的旁门杂家;攻击力超强的剑道修士,某些神秘种族中天生的王者……,更有着数之不尽的神奇妖兽魔怪……

为了更加清晰的反应出各种不同修炼体系间的战斗力,在千万年来不断的对抗摸索中,一套标准统一的境界划分便应运而生了。

浩瀚世界的修士难以计数,其中能突破“筑基”境界的道者不足一成,唯有跨过这个境界之后,修炼者才算是真正的登堂入室,学有小成,才能够有资格去冲击传说中长生不死的领域。

这便是修炼体系中的三境九阶:修道者按照境界划分,应分为下境界、中境界以及上境界三大阶段。

‘下境界’包括了胎息、内蕴、秘藏三层,‘中境界’有归真、移神、炼虚三层,‘上境界’则是涅?、蜕凡、天元三个层次。

这其中九大阶段,每一层次又细分为五重天。

《胎息境》:故名思意,运其功法为择地入圜,身心意不动,收摄精气神三宝归于中宫,进一步巩固淬炼丹田中的元气,从而打通全身经脉,肺呼吸逐渐停止,进入内呼吸:胎息状态。大周天渐渐形成,酿造成紫府氤氲之气,由气体入液体,从液体入实体,使之结为丹丸,此乃是修道之人的根本。

胎息境五重天为‘一重太皇黄曾天’、‘二重太明玉完天’、‘三重清明何童天’、‘四重玄胎平育天’、‘五重元明文举天’。

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