一篇千字文，让楼仓寒冷的冬季，多了一抹亮丽之色。
只半日的光景，天地玄黄，宇宙洪荒的歌声，就出现在楼仓镇的大街小巷。无忧无虑的孩子们，并不懂得这文章究竟有甚动人之处。但琅琅上口，且文辞华美，唱起来颇有趣味。
楼仓属于楚地，民间传唱的，大都是以楚辞为主，其中尤以屈原的《离骚》、《九歌》、《天问》为主。楚辞是由楚国民歌演化而来，带有极其浓郁的地方特色，故又称之为南风，南音。
楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱乐神灵，使得许多神话得意保存。
这也使得楚辞之中，充满了浓郁的宗教色彩，配合以楚国特有的音调和音乐，充斥着浪漫之情。
千字文和楚辞完全不同。
在原有的历史上，千字文的出现，是经历了独尊儒术，废黜百家之后的汉文化熏陶，加之五胡乱华时期的南北文化融合，从而产生出的一种与这个时代完全不一样的篇章。在继承了楚文化的基础上，又融合了儒家学术和北方游牧民族的豪情，使得千字文透着大气端庄。
天地玄黄，宇宙洪荒……
刘阚在诵出了千字文之后，又考虑到刘秦的年纪问题，故而采用了一些后世的音乐方式，使之更通俗易懂，可以很快的学会传唱。连刘阚自己都没有想到，会出现这样的一种结果。
以至于当陈平等人听到之后，都为之拍案叫绝。
而刘秦，更在一日光景，就将这千字文唱的滚瓜烂熟。甚至连不喜欢读书的王信，也能轻松的场上两句凤鸣在竹，白驹食场的句子，着实让王姬开心不得，脸上的笑容也更灿烂。
同时。通过口耳相传。千字文地内容。也渐渐地向楼仓周遭扩散去……
刘阚显然没有想到。这《千字文》对于这个时代。会产生什么样地后果。他只是写了一封书信。派人送往咸阳。恳请叔孙通为他书写《博学篇》和《千字文》地字本。之后就把这件事情抛在了脑后。因为。对刘阚而言。还有更重要地事情。那就是操办刘巨和王姬地婚事。
阚夫人和襄强在一番商议后。把刘巨和王姬地婚事。定在了大寒那一天。
大寒。二十四节气中地最后一个节气。
三九刚过。四九之处。正是一年中最为寒冷地时节。然则大寒过后。就是立春。万物复苏。
依照卦象。倒合了否（音pi。三声）极泰来之说。
不管是刘巨也好。王姬也罢，都可算得上是经历坎坷，吃过许多苦，遭过许多罪，都是苦人儿。
如今，好日来了，不正是否极泰来吗？
对于阚夫人地决定，刘阚倒也没有什么意见。反正是好是坏，都是那么一说。
秦时的婚事。远没有后世儒学盛行时那般的复杂繁琐，也没有后世结婚时诸多荒诞可笑的风俗。
刘阚向大家宣布了刘巨的婚事后，所有人也没有露出太多惊讶之色。
毕竟，刘巨深居简出，很少露面。以至于许多人都知道刘阚有一个兄长，但是却没有多少人见过。楼仓的原住民还好一些，当初刘巨击杀丁弃时，曾露过一次脸。不过，更多人甚至连刘巨的名字都不清楚。居住楼仓的外来户。有的甚至不知道，刘阚还有这么一个兄长。
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